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  • 称念「南无阿弥陀佛」是十方三世一切诸佛的本行

    http://www.fjdh.cn/Item/35546.aspx

  • 普供诸佛，祈福迎祥，大佛禅院举行普同供养法会

    永寿大和尚拈香主法 佛号声声 于普贤菩萨座前上香设供 于观音菩萨座前上香设供 于文殊菩萨座前上香设供 于药师琉璃佛座前上香设供 　　2009年1月25日，农历大年三十，峨眉山大佛禅院隆重举行普同供养法会，法会由峨眉山佛教协会会长永寿大和尚主法，引领大佛禅院两序大众，于诸佛菩萨座前上香设供，虔诚祈愿国运昌隆，风调雨顺；人民幸福安康，社会和谐进步！

    佚名

    |供养|祈福|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/11410234616.html

  • 《无量寿经指归集》之 诸佛之称名与赞叹

    我作佛时，十方世界无量刹中无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者，不取正觉。第十七诸佛称叹愿。愿文大意是：我成佛的时候，十方无量的世界、无量的佛刹之中无数的佛，假若他不都在称扬赞叹我的名号，...说：‘这是系主任、教授。’只有职称没有名字。‘如来’、‘佛’都是佛的通号，其中没有名字。这个事正是说明弥陀大愿之力，不可思议。又《会疏》解‘称叹我名’曰：‘称我名者，此有三义：（一）诸佛称扬彼佛德号。...

    Namo(namoamtb)

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432445902.html

  • 金刚手[大势至]菩萨：十方诸佛菩萨殊胜力量的总集

    行论》） 　　“密主”指金刚手菩萨。 　　大家应该清楚，十方诸佛菩萨的功德，归纳起来就是智、悲、力，若没有这三者，想度化众生也是枉然。首先必须要有智慧，否则不能照见...讨论这是什么原因。正在左思右想之际，蓦然惊喜地见到在前方虚空中，全身射出猛烈火焰、手持金刚杵的金刚手菩萨。 　　金刚手菩萨的金刚杵，是十方诸佛菩萨赐予威力灌顶的一种标志，据有关佛经记载，它的威力相当大...

    索达吉堪布 讲

    金刚手|大势至|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/11571631522.html

  • 诸佛不欺——黄檗禅师大孝度母的故事

    ，母亲情急地跳到河里，非常不幸地淹死了。 　　黄檗禅师站在对岸看到母亲失足、落水溺死的情形，不禁悲从中来，恸哭着说道：“一子出家，九族升天；若不升天，诸佛妄言。” 　　黄檗禅师说后，即刻乘船...

    佚名

    |孝亲|超度|报恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/052003647.html

  • 诸佛所说正要──四圣谛：《象迹喻经》

    诸佛所说正要──四圣谛：《象迹喻经》（一）经文大意： 有一次，佛陀游化到舍卫国，住在胜林给孤独园。 尊者舍梨子告诉诸比丘说： “若有无量善法，彼一切法皆四圣谛所摄，来入四...优婆离经》（一三三）、《梵摩经》（一六一）都描述佛陀说法的过程为：“劝发渴仰，成就欢喜已，如诸佛法，先说端正法。”使闻法的人，有能力堪受正法，再说如诸佛所说正要：“苦”、“集”、“灭”、“道”四圣谛。四...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07472053546.html

  • 如本法师答：净土法间十方诸佛共赞，处处指归，最为殊胜，弥陀成佛于今十劫，在十劫之前，十方诸佛有无另指其它净土法门？

    比丘介绍二百一十亿诸佛世界，种种清净庄严的净土，除此二百一十亿诸佛世界清净庄严妙土之外，亦有无量无边，不可称不可计的诸佛庄严世界尚未介绍，可见十方净土之多，实非言宣所阐尽。 　　诸佛示现人间行化，观机逗教，为顿根者说顿教大法，为钝根根者说权宜方便之法；若人间五浊恶世，则演说净土法门，三根普被，求生净土。净土法门乃十方诸佛共赞，处处指归，最为殊胜。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12480312408.html

  • 道安法师答：为什么说念阿弥陀佛一佛，就是念十方三世一切诸佛？

    问： 为什么说念阿弥陀佛一佛，就是念十方三世一切诸佛？ 道安法师答： 从事相上讲，大忏悔文上有一句“法界藏身阿弥陀佛”，弥陀乃法界藏身，一身即具诸身。从理性上讲，十方三世佛，同共一法身，所以“一念一切念”，念弥陀一佛即是念十方三世一切诸佛也。

    道安法师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21282111147.html

  • 如本法师答：凡夫心境为何有时空观念？诸佛为何无时空观念 ？

    　　如本法师答：凡夫（梵语prthag—jana）心境尚有强烈执著，时空之存在，是因为众生业识不净，乃至执著而自然感召的，因念念执著，分别诸境，时空当下现前；诸佛心境已定破时空，内心丝毫无染污分别 ，故得清净一心，时空之有无，对佛而言，可有可无，非有非无，有无不一不异故。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17152912596.html

  • 净宗法师答：为什么专念阿弥陀佛，比杂念诸佛菩萨，所得世间利益超胜？

    　　问：为什么专念阿弥陀佛，比杂念诸佛菩萨，所得世间利益超胜？ 　　净宗法师答：有二超胜。 　　一、专念胜过杂念。 　　二、弥陀胜过诸佛。 　　人的心力有限，凡有所求，必须集中心力，才有好的效果。俗话说：熟能生巧，心诚则灵。专念既诚又熟，所求无不遂应；杂念不诚不熟，所求难以相应。何况弥陀为诸佛之王，故专念弥陀胜过杂念诸佛菩萨。 更多净宗法师佛教问答 --------------...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14153013493.html
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